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安达卢西亚在哈瓦那的魅力

2019-09-20 07:17:04 来源:环球网
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安达卢西亚的魅力

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乍一看,JoséMaríaCala看起来像一个现代的阿拉丁,一个留着胡子。 他穿着宽松的衬衫和裤子,手帕遮住了他的头,采用阿拉伯风格。 当他唱歌,催眠,迷惑。 众所周知,Josemari是西班牙La Banda Morisca集团的成员之一,该集团于3月底在哈瓦那世界音乐节上为古巴公众演出。

绳索上的何塞卡布拉尔; 安德烈斯罗德里格斯击中了鼓槌; 胡安·米格尔·卡布拉尔(The Coyote),贝斯; 安东尼音乐学院(Conservatorio de Jerez)的音乐老师安东尼奥托雷斯(Antonio Torres)控制着风的声音; 安达卢西亚BelénLucena音乐学院的小提琴家和教师完成了这个项目,出生于2011年,其艺术目标是实现弗拉门戈融合阿拉伯音乐和其他地中海民族的风格。

“该组织的一名成员被要求组建一支乐队,回到加的斯。 然后他联系了不同的音乐家,包括我,“卡拉解释道。 我们开始在我们的村庄Vejer de la Frontera参加一个聚会,这个聚会是为了纪念我们的安达卢西亚过去,我们的阿拉伯遗产。 一开始,这是一个准时的事情,只有一天,但我们喜欢我们所做的事情,因此我们开始以严肃的方式工作,直到现在我们已经将近七年了»。

- 为什么La Banda Morisca? 考虑到这通常被称为西班牙南部地区,这个名称背后是否有任何领土重申?

- 我们之所以喜欢这个名字,是因为它有双重含义。 La Banda是一个音乐乐队,Morisca是在伊比利亚土地上收集穆斯林人民的传统,可追溯到公元8世纪。 此外,Morisca乐队是一片领土,将西班牙南部的Al-Ándaluz王国(穆斯林)与大多数卡斯蒂利亚等基督教王国分开。

“我们想要记住,条带不是人们之间冲突的象征,而是文化混合的标志。 这种混合物引起了弗拉门戈的出现。 这本词典说弗拉门戈来自法兰德斯,但实际上它的词源来自两个阿拉伯语表达,这些表达是Felah,意思是农民,农场工人,劳动者,几乎所有的摩尔人,以及Mengus,意思是剥夺了,流浪,流浪。 但不仅剥夺了他们的土地,他们的房子,他们的物质因素,还有他们的灵魂,他们的内心,因为他们被要求皈依基督教,他们被迫忘记了他们的习俗。 从Felah-Mengus来到弗拉门戈。 正是在该地区所有成员都居住的地方。

“自从我们开始这个项目以来,我们已经更深入地研究了弗拉门戈的根源,我们意识到与阿拉伯音乐有很多相似之处。 在节奏中,在声音中,在唱歌的方式中,在所使用的表达中。 弗拉门戈最典型的表现是“olé!”; “olé!”来自“真主!”在Al-Ándaluz,来自东方的传统阿拉伯语没有被说出来,但是与近2000年前存在的拉丁语混合在一起,让位于一种独特的语言。 然后,它被发音为“elé”,而不是“真主”。 然后它发生了从“elé”到“olé”的变态。

在基督教征服之后,安达卢西亚文化遭到迫害和镇压,尽管它的习俗延伸到几个地区»。

- 当地文化所面临的全球化意味着民族身份受到极大的不满。 这是一种每天都有更多力量欣赏的现象。 从您传统的集团立场来看,您对西班牙这一主题的管理有何看法?

- 这是一个非常复杂的主题。 在西班牙,要保持国民身份健康是非常困难的。 例如,我们正在做的事情,试图恢复我们的部分传统和文化,尚未成为公认的工作。 整个伊比利亚半岛拥有巨大的文化财富,但民间音乐的主题却缩小到了小地方。 每当年轻人对这种身份不那么感兴趣时,就会被现在的不同时尚所吸引,例如,已经无处不在的雷鬼。

«拉丁音乐与我们有很多亲和力。 在西班牙制造的伦巴,引用一个案例,与古巴伦巴非常相似,但它不是真正的音乐。 拯救国家文化特征是一项耗费大量工作的主题。 我知道在古巴,他们正在尝试做很多事情,但不是在西班牙。 我认为我们应该做得更多,因为我们是一个具有文化力量和多样性的土地,我们必须加强。

- 你是在撰写自己的歌曲还是使用当时的音乐? 小组的创意动态如何运作?

- 我们使用两种变体。 有自己的作品灵感来自我们的传统音乐,我们解释其他正确的安达卢西亚文化,这是非常广泛的。 还有一些来自北非的话题,如摩洛哥,阿尔及利亚和其他来自叙利亚的话题,因为正如我之前所说,许多被驱逐出安达卢斯的人不得不前往地中海的其他地方。 我们把这些作品带回了我们的土地。

“我们也受到安达卢西亚诗人的抒情诗的启发,从最现代的诗人,如FedericoGarcíaLorca,Antonio Machado或MiguelHernández,到Xll和XI世纪的诗人,如IbnHazm或IbnArabi。 我认为我们创造了音乐和歌词的混合,既来自地中海的不同地区,也来自不同时期,不同的时间性»。

- 乐队的每个成员都有自己的声音参考,如果我们从他们带来西班牙地理典型的其他音乐影响的事实开始。 这是一个优势吗? 或者它是否有助于创造一种创造性的混乱状态?

- 什么都没有,这是一件非常好的事情。 这是这种组合的另一个组成部分。 我们是六位音乐家和一位舞蹈演员,我们每个人都来自不同的世界,从音乐上讲。 有些人来自摇滚乐,有些人来自弗拉门戈或来自作者的歌曲。 有些人来自凯尔特音乐,来自北方的民间传说,其他来自古典音乐。 例如,我是自学成才的。 其实我不是音乐家,我是鸟类学家。 你知道,我和鸟类一起工作。 但我喜欢音乐。 乐队中还有两名音乐学院教师,他们来自完全古典的背景。 每个人所贡献的所有影响都会给项目带来很多财富。

- 如果我要求你考虑古巴音乐,首先想到的是什么?

- 所以,快速回答,想到的第一个名字是Silvio Rodriguez,他在西班牙听到很多声音(他说,挤压他的嘴唇,睁大眼睛,就像有人认为他的答案显而易见)。 但在古巴,我们知道很多关于你文化的事情。 穿过哈瓦那旧城,到处都可以看到音乐,然后在城市的其他地方,我们就会向TataGüines,Compay Segundo,Eliades Ochoa这样的人讲授。 古巴的儿子是国际知名的,然后我们就像伦巴一样有节奏的这种亲和力。 弗拉门戈是一个非常广泛的身体,它有不同的风格。 例如,其中一个被称为guajira,受古巴的启发。 甚至,那种风格的字母也讲述了这个岛屿。 这就是为什么我相信古巴音乐是灵感的源泉。 在音乐方面,最重要的是每个城镇都要传播其身份和文化。 我们将从我们在这里学到的东西中滋养自己,并留下我们的小种子。 这些城镇是孪生的,这在当下非常重要。 音乐可能是最快的方式。“

然后,在感谢他花了几分钟时间参加这次采访之后,在谈话的阴云笼罩下,确定文化可能是人类必须改进的最强大的武器之一,Josemari Cala走开了行走。 突然,几步之后,他转身说道,带着他特有的安达卢西亚口音:“我很高兴。 我是鸟类学家,音乐家和“der”Betis(塞维利亚市的足球队)。 还有什么可以“问”?»。 它继续前进。

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